“文化”一词对所有人来说都并不陌生，但文化的具体含义却是一个相对抽象的概念，“文化产业”更是在“文化”这个抽象的概念上新兴的一种产业形式。下面是学习啦小编为大家整理的文化产业传播与发展本科毕业论文，供大家参考。

《 文化产业中人本理念三个基本要素分析 》

摘要:人本理念的核心与本质在于对作为国家社会主体的人的关注，因为人的多层次、多样化需求是经济社会发展的根本动力与目的，也是当前我国“全面建成小康社会”总目标的核心与关键任务所在。本文从消费者、生产者及国家政府三个要素层面分析人本理念在当代文化产业发展中的重要作用，认为当代文化产业在经济与社会文化方面所取得的发展成就根本上源自于其从产业实践层面将人本理念做了实实在在的落实，从而也以实践证明了人的自由全面发展与国家经济社会进步在价值维度上的辩证统一。

(资料图片)

关键词:文化产业;人本理念;三个要素

所谓人本理念，就是在经济社会发展过程中关注人的多层次与多样化需求并努力满足这种需求，从而达到促进人的自由全面发展的根本目的。从哲学层面上讲，这里的“人”是个人、人民以及人类的统一体。而“本”则是价值论意义上的事物“根本”之意，也即一切工作都必须以人的利益作为根本出发点和落脚点。而“人的利益”从内容上则包括了人在物质、精神以及自由发展层面上的全面需求。因此，人本理念的本质核心在于尊重人自身的发展动力与主体地位，并以达到终极意义上的人的全面发展为根本理想目标[1]。作为人类社会及其历史发展基础的生命个体，人必须首先满足自身最基本的生理与安全需求。而人作为“处在现实的、可以通过经验观察到的、在一定条件下进行的发展过程中的人”[2]，又被特定社会关系以及历史条件赋予了另一个维度的内涵，即人民。

人在这种状态下会产生情感、尊重以及自我实现等较高层次的需求，并且作为一个政治性概念，“人民”总是具有一定程度的集体性与阶级性。就中国社会而言，人本理念强调的正是中国人民在经济社会发展中的主体地位，发展成果由人民创造也应公平地由人民共享，国家发展的根本目的在于为每个中国人提供优质的生存与发展环境。虽然不同个体由于教育、信仰等的差异性会开出极不相同的对“自我实现”需求的满足路径，但每个人都会努力挖掘自身潜力，追求自己所期望的生活方式并逐渐在道德、素养等方面达到自己所期望的状态。

文化产业的本质在于将人的创意转化为经济收益与社会文化效益，是一种极具潜力的产业经济发展模式。从人本理念的角度来看，其产生与发展的根本原因来自于对人们多样化精神文化消费需求的关注与尽力满足。正如佛罗里达所指出，“随着一个国家经济的发展，人们的价值观呈现出两种转变路径，一种是从‘传统’价值观(譬如以对民间和宗教权威的尊崇为标志)转向更加‘世俗理性’(自由思考)的价值观;一种是从‘生存’价值观(注重财务和社会稳定)转向‘自我表达’的价值观，即看重个体自我表达的权利”[3]。

依据马斯洛人类需求层次理论，当人们的经济能力足够维持自身生存且多有富余的时候，更高层次的精神文化需求就会出现，比如对自由生活方式及自我表达的追求，而这些新的多元化消费需求也就成为新经济模式运行与发展的重要动力基础。在整个文化产业价值链上，生产者为设计、生产出适应个性化消费需求的文化产品与服务，需要良好的激发创意以及将创意付诸文化产品的创意环境，在这里，创意设计者既获取经济利益以满足自身基本生存需求，也在创意工作中达到自我价值实现的完成。政府部门在文化产业领域对人本理念的落实表现在为消费者提供丰富的文化产品与服务，并努力为生产者提供健康的创意生态环境，最终实现促进每个中国人自由全面发展的目的。毫无疑问，对人本理念的践行既是文化产业在经济、文化方面不断得到发展的精神动因也是其发展的根本目的所在。本文从消费者、生产者及国家政府三个要素层面具体探讨人本理念在当代文化产业发展中的重要作用。

一、生存与发展:

以消费者为本作为个体生命存在的消费者有着基本相同的生存需求，但人的社会特性却决定了每个人的爱好与追求不同，从而产生了精神、文化方面发展需求的多层次多元化特征。马斯洛及其他心理学家的研究表明，“一个国家多数人的需要层次结构，是同这个国家的经济发展水平、科技发展水平、文化和人民受教育的程度直接相关的。在发展中国家，生理需要和安全需要占主导的人数比例较大，而高级需要占主导的人数比例较小;在发达国家，则刚好相反”[4]。中国作为发展中国家，就当下的经济社会发展现状而言，虽然基于人均GDP的提高，相当一部分居民的消费重心已经开始转向教育、文化及科技等方面，但“由于历史的特殊原因，使得当代中国已将前工业、工业、后工业三个历史阶段压缩到共时社会环境之中”[5]。

从而导致了中国社会区域经济发展极度不平衡的事实:经济相对发达的东部地区，人们生活水平已经进入后现代社会，拥有优质的教育资源，对于较高层次精神文化的需求使得“保护传统文化”的观念得以在这里生发;而中西部一些边远的少数民族及农村地区则还处于前工业社会阶段，较低的生产力水平使得人们更关注物质生活水平的提高，而文化需求乃至于保护文化遗产的理念则是他们尚无力顾及的问题。这种由经济发展不平衡所导致的消费需求上的层次性差异也是当前国家社会发展中所要着力解决的问题之一。在当今中国社会的经济文化背景下，国家将社会发展总目标定为“全面建成小康社会”，也即最终实现社会主义的现代化建设，而其本质则在于以人的全面发展为核心的“全体中国人的现代化”。

国家经济社会的发展与人的发展在价值维度上的辩证统一，决定了其发展必须关注不同生活条件下人们多层次、多样化的消费需求。首先，基本的物质保障与健康的生存环境是基本的生存需求，这要求社会经济发展必须着力于不断缩小贫富差距，并努力保持与自然环境的相互协调;其次，不同文化背景培育着拥有独特审美品位的消费群体，文化产业便极其注重对特色文化资源的开发利用以形成独特的文化产品，而关注消费者的多样化需求，是其获得最终经济文化效益的前提和保证。在这里，文化产业以其巨大的财富创造能力、绿色环保的产业形态以及对传统优质文化的传承传播力而成为经济文化发展的全新模式，在为人们的物质生活提供经济支持的同时，也以丰富的文化产品满足并提升人们的精神生活品质。

可知，经济的发展唯有与人的发展保持价值维度上的统一，才有可能获得持续发展并找到发展的真正意义所在。当前要改变城乡之间以及东部与中西部之间区域发展不平衡的现状，使每个中国人都可以公平享有生存与发展的权利，关键在于加快实现农业现代化的步伐。这就必须真正关注农民阶层的切实需求，促进农业与非农产业结合、大力发展创意农业应是当前解决农民生存与发展问题的重要手段之一，因而要加强整合、利用各地农村的农业资源，“进行生产创意、生活创意、功能创意、科技创意、产业创意、品牌创意和景观创意，通过营造农民独特增收模式，促进社会主义新农村建设，以实现农业增产、农民增收、农村增美的新型农业生产方式和生活方式[6]。

而探索手工艺村社等特色产业模式都是将农村传统文化资源与当代城市新兴文化产业进行有效对接以形成经济文化效益的有益尝试[7]。农民经济收益的提高将持续改善自身物质生活水平并有效提升自身精神文化素养，因为当文化传统与人们活生生的现实生活相互结合时，承载着人们归属感与认同感的传统文化精髓便得以留存并持续滋养着当地民众的精神生活。而丰富的农业创意产品与独特的旅游体验模式又满足了经济发达地区人们的独特文化需求，进而带动并促进地方优秀传统文化的传承与传播。可以认为，在农村及少数民族地区发展特色文化产业，是从物质经济与精神文化方面满足人们不同层次的消费需求，而兼顾并尊重不同生活背景下人们的生存与发展需求，也将促成特色文化产业本身的可持续发展。

二、创新与自我实现:

以生产者为本文中所指当代文化产业价值链上的文化生产者包括具有创意思维的设计人才与文化企业管理者。前者要设计研发适合市场需求的文化产品，后者则需要了解市场需求并通过市场化途径将创意作品与消费者连接起来以形成经济与社会效益。因此，当今时代文化企业的管理者同样需要具备足够的文化艺术素养与产业管理能力，以在创意人才与文化市场之间搭构联通的桥梁，首先是一定的艺术审美与欣赏能力，在准确理解创意作品创作意图的基础上，把握产品的市场价值;其次要有敏锐的市场意识，准确把握不同消费者的真正文化需求，并通过相应的市场化手段将创意作品的价值与意义传达给目标消费群体。在这个过程中，成功的文化企业管理者凭借自身才能创造经济与社会文化财富，也是对其自我实现这一较高层次发展需求的满足。《乔布斯传》记载乔布斯“在他那自负和个人动力的驱使下，他要通过创造足以令世人敬畏的传奇来获得满足。这实际上包括两个方面:制造不断革新不断变化的伟大产品，以及建立一家有持久生命力的公司”[8]。

史蒂夫•乔布斯以其对消费者需求的真切关注，以及对苹果公司团队创新能力的极致发挥，最终将苹果产品打造成一种人们追求的“生活方式与身份象征”，在经济、文化乃至社会影响力方面取得了极大成功。在知识经济时代，文化产业价值链上的文化产品要实现持续的经济增值，必须保证产品本身的创新性与独特性，创意设计人才的创造性思维与灵感自然成为最重要的经济发展资源与动力。从人本理念的角度来看，创意设计者要想最大程度发挥自身的创新才能以设计研发出符合市场上不同层次消费需求的文化产品，并获得可观的经济与社会文化效益，需要一定内在与外在条件的满足与支撑:第一，经济资本的支撑。创意思维要通过科技手段付诸文化产品与服务，必须有一定的经济资本作基础。

第二，技术上的创新。因为不同需求层次的文化产品需要的技术程度有很大区别，唯有不断创新技术，提高创意思维的转化能力以及产品的文化附加值，才能满足人们对高端产品的消费需求。而“无论哪一种工艺，其技术和艺术的发展均存在着紧密的联系，技术达到一定程度后，装饰艺术就随之发展。艺术品的生产与技术的发展分不开，人们精通了某种技术以后即可成为艺术家”[9]。

第三，要有“能够激发创意的环境”，关注对创意人才作为“人”的真正需求的满足。创意设计人才更趋向于去往那些“不仅能够提供机遇和舒适性，而且具有多样化的开放性的地方，在那里，他们感到自己可以自由地表达和实现身份”[10]。可知物质需求已非其主要追求目的，他们更关注自身“身份或自我价值感”的确立，重视“自我实现、确定属于自己的时间表、做有挑战性的工作、生活在能够反映(自身)价值观的社区”[11]。唯有开放、宽松的文化生态环境才能保证创意人才的思维活力。而“拥有了这种人才生态体系的地区和国家就非常容易成功地开发大多数人的各种创意才能，进而赢得竞争优势”[12]。于此亦可见，对人的关注将成为经济社会发展的根本动力。

第四，创意设计产品必须能够得到社会认可。当创意设计者依据自身人文素养、审美理念并针对消费者审美需求所产生的灵感诉诸文化产品的材质、色彩与形态而表达出来，可观的经济效益无疑是社会认可度的衡量指标之一，这也是创意人才满足自我实现的发展需求的一种方式。正如马林诺夫斯基所言:“手工业者……在稀有的难制的材料之上创造复杂的、完美的形式，是审美的满足的另一种根源。因为，这种造成的新形式，是贡献给社会中所有的人士，可以借此以提高艺术家的地位，增高物品的经济价值。”[13]在这里，创意人才自身的艺术审美理念通过外显的形式能够得到更加广泛的关注与认可，其社会地位有所提高，也是对其自我实现之需求的满足。最后，创意产品的设计理念必须符合政府的经济文化政策导向，以积极、健康的文化产品来传播弘扬社会主义核心价值观，同样源自于人的发展与国家社会发展在价值维度上的辩证统一。

三、国家政府的引导与调控:

以每个中国人为本现阶段中国“全面建成小康社会”的经济社会发展总目标旨在为全体中国人民提供更优质、更全面的生存与发展条件，其指标之一便是最大程度满足人们的物质与精神文化需求，而大力发展文化产业无疑是有效路径之一。基于此，国家政府给予文化产业发展以积极的政策支持与高度的战略地位，着力于加快促使文化产业发展成为“国民经济支柱性产业”并为人民提供更为丰富的文化艺术产品。事实上，国家发展文化软实力、提高综合国力的本质与目的皆在于人，在于为每个中国人的自由与全面发展提供安全、健康、优质的条件与空间环境，而无论其民族、社会阶层以及工作性质为何。因此，各级政府在制定总体目标、发展规划以及科技人才、财政金融等扶持政策以引导、推进文化产业发展的同时，应时刻以人本理念作为思想与行为实践的规范准则，决不可“唯经济发展论”却忽视了经济社会发展的初衷与目的。

关于这点，至少应从以下三个方面展开:第一，完善创意人才培养体系，为文化产业的发展提供源源不断的人才与智力支持。在创意经济时代，创意思维成为新经济模式运行与发展的最重要动力因素，因为“创意研发环节是提升整个产业竞争力的重中之重，是决定文化创意产业价值创造和实现的关键”[14]。而创意产业之间的竞争最终也将归结到具有原创精神的创意设计人才之间的竞争。从人本理念的角度来看，为创意人才提供更多培育与自我提升的机会，促进创意人才自身艺术素养、审美能力及技术能力的提高，将会极大促进创意产业的良性运转，从而对社会文化与经济的发展产生积极促进作用。第二，建立完善的知识产权保护机制，以确保创意人才的创作积极性。

因为优秀的创意作品都是创作者智慧与灵感的结晶，若一经问世便遭受无节制模仿，不仅影响原创作品的经济与文化艺术价值，扰乱艺术市场交易规则，更严重的是会挫伤创意人才的创作积极性，最终影响整个文化创意产业的良性发展。而知识产权保护机制在当代文化产业发展过程中至少表现出三个方面的积极作用，“首先它是一个知识因素，可以帮助创作者获得自己作品的回报，这样创作者就有了动力，有了激励机制，创作了就可以得到回报。第二功能，它体现了一个市场运营的框架，你需要有一定的规则，能够建立起创意产业如何运作。版权也可以被看作是这样一个框架，或者说是建立一个游戏规则。第三，版权的界定清楚，就可以把它作为一个衡量创意产业的标准，来了解它对于国际经济产生的影响”[15]。第三，有效调控资源利用，建设和谐的自然与文化生态。

随着生产力水平的不断提高，在满足基本物质需求之后，优质的人文与自然生态环境已成为人们生存与发展所关切的重要因素。“全面建成小康社会，不仅需要转变经济发展方式，还要转变发展理念，由经济价值导向逐步向人的发展价值导向转变，关注那些以人为本，着眼于提高人们生存和发展质量的生态环境等因素”[16]。自然环境是人们生存与发展的基础，当人们以破坏自然生态为代价来追求经济价值时，其实是从生活以及文化层面上毁灭人自身的生存环境，最终只能阻碍人类自身的发展。当前新的经济增长模式促使人们更加关注发展理念的转变，开始更多地以人的发展作为终极价值导向，这要求在经济社会发展过程中处理好人与自然的关系，从而为人的发展提供最优质的文化与自然生态环境。事实上，人本理念所关注的人的自由全面发展与国家社会的进步在价值维度上是辩证统一的。

正如“实现中华民族伟大复兴的中国梦，就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福”;“中国梦是民族的梦，也是每个中国人的梦。只要我们紧密团结，万众一心，为实现共同梦想而奋斗，实现梦想的力量就无比强大，我们每个人为实现自己梦想的努力就拥有更广阔的空间”[17]。可以理解为，经济转型升级所带来的经济水平的提高，为当地人民的生产生活提供了切实的物质保障，摆脱贫困的人们有机会获得更充足优质的教育资源，进而提高人文素养并自然产生强烈的民族向心力与凝聚力，在为社会发展提供丰厚文化资源与人才资源的基础上，对国家社会的安全稳定自然意义重大，而国家的强盛无疑更是促进每个中国人自由全面发展的最坚实保障。

四、结语

人本理念的核心与本质在于对人的关注，注重对人的多层次与多样化发展需求的尊重与满足。就中国社会而言，无论是政府相关政策还是文化产业应用理论与发展实践中的人本理念，都“确立了对人的尊重、理解、关爱和塑造，保证人的合法权利，满足人的正当需求，承认人的个体差异与个性，从而确保实现人成为这个世界的前进动力和发展目标”[18]。这里的“人”没有民族、社会阶层以及职业性质之分，而是“每个中国人”，他们的多样化需求是经济社会发展的动力与目的，他们的优秀创意与智慧灵感则是新经济模式运行与发展的重要精神动因。可知，唯有以人本理念为最高指导原则，当代文化产业的发展才能够实现经济效益与社会文化效益的双赢，进而为人的自由全面发展提供优质的条件与空间环境。也是从这个层面来看，我们可以认为，人本理念是促进当代文化产业不断取得更新成就的内在精神动力，而其自身内涵也将在文化产业的发展实践中得到持续地丰富与拓展。

参考文献:

[1]李崇富、李建平:《科学发展观与历史唯物主义》，人民出版社2006年版，第55页。

[2]《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社1995年版，第73页。

[3][佛罗里达:《创意阶层的崛起》，司徒爱勤译，中信出版社2010年版，第33、9-12、12、10、28页。

[4]刘烨:《马斯洛的人本哲学》，内蒙古文化出版社2008年版。

[5]陈炎:《美学与艺术也是一种生产力》，《文史哲》2004年第3期。

[6]潘鲁生:《传统文化资源转化与设计产业发展———关于‘设计新六艺计划’的构想》，《山东社会科学》2014年第6期。

[7]潘鲁生:《传统文化资源的设计价值与转化路径》，《南京艺术学院学报(美术与设计版)》2014年第1期。

[8]沃尔特•艾萨克森:《乔布斯传》，管延圻等译，中信出版社2011年版，第88页。

[9]马林诺夫斯基:《文化论》，费孝通译，中国民间文艺出版社1987年版，第86页。

[10]董承华、刘汉峰:《论中国文化创意产业发展中的政府定位》，《北京社会科学》2013年第2期。

《 民族传统体育文化产业传播与发展 》

摘要：本文首先从保守僵化思想观念的制约、缺乏合理的产业结构、缺乏健全的产业管理体制、缺乏完善的产业政策、特色体育文化产品有待开发、缺乏优秀的专业人才六个方面对当前我国民族传统体育文化产业发展中存在的问题进行了详细分析。

关键词：民族传统体育;体育文化产业;传播

随着我国民族传统体育文化产业的不断发展，其产业结构逐渐朝着具体化、清晰化的方向发展。民族传统体育文化产业的发展对我国文化产业以及社会经济的发展都具有一定的影响作用。而这一影响作用的实现都需要传播的手段来实现。纵观西方体育文化产业的发展，西方体育文化产业的发展除了有西方经济快速发展的基础物质保障之外，另一个重要原因便在于他们更重视对其的传播与宣传力度。因而为了更好地推动我国民族传统体育文化产业的发展，就应该分析当前我国民族传统体育文化产业发展中存在的一些问题，然后就其问题提出相应的解决对策。

1、当前我国民族传统体育文化产业发展中存在的问题分析

1.1、保守僵化思想观念的制约

长时间以来在我国计划经济体制的影响之下，在高度集中的行政体制的影响下，我国民族传统体育产业的发展便显得过于保守，在社会、经济、科技高速发展的今天，其传播与发展呈现出了滞后性。因而，在其传播与发展的道路上，亟需改变传统的传播观念，要能够较好地认识到民族传统体育文化产业是我国社会文化产业的重要组成部分，要积极运用各种传播手段，组织多种形式的文化娱乐活动以及相关赛事来对其进行广泛的传播。

1.2、缺乏合理的产业结构

我国民族传统体育文化产业发展起步相对较晚，当前，其发展仍然存在着一定的局限性，没有很好地做到从产业的整体角度作为出发点，来对其产业结构进行调整以及优化，从而使其在竞争当中的优势以及特色没有凸显出来，制约了民族传统体育文化产业持续、全面的发展。为了改善这一问题，就应该努力调整产业结构形式，要以我国社会、经济、文化事业发展的大局出发，对其产业结构进行合理的融合，以当前市场取向为指引以优化各项资源配置，使我国的民族传统体育文化产品能够得到延伸，能够走上一条可持续发展的道路，从而为社会创造出更多的精神价值以及经济价值。

1.3、缺乏健全的产业管理体制

在举国体制以及计划经济的影响之下，我国民族传统体育文化产业也是在政府的调控指引下发展的。为了更好地发展我国民族传统体育文化产业，就应制定一个健全的管理体制。首先在加强政府监督的前提下，还需根据该产业当中各个层面以及意识形态关联度的不同，对其进行分类指导;其次，要制定相应的法律条文，制定一些有利于我国民族传统文化产业传播与发展的政策，从而使其能够健康有序地发展;最后，应该建立一个与当前市场经济体制相适应的产业管理体制，以促进我国民族传统体育文化产业朝着市场化、规模化的方向发展。

1.4、缺乏完善的产业政策

在完善我国民族传统体育文化产业政策方面可从以下三方面进行分析：首先，对于我国民族传统体育文化，应该做到积极保护、合理开发并且有效利用;其次，要不断促进开放，除政府参与传播之外，还应鼓励社会组织参与其中，充分发挥社会资源的力量，广泛地吸引社会资金，使其实现双赢;最后，还必须要扩大对外文化交流活动，学习借鉴西方发达国家体育文化传播与发展的经验，走上一条外向型产业发展之路。

1.5、特色体育文化产品有待开发

我国是一个多民族国家，不同地区、不同民族之间存在着较大的人文差异，不同民族也表现出不同的民族传统体育文化特色。在宏观上全面把握以及发展我国民族传统体育文化产业的前提下，还必须要在微观上对具有地方特色的民族传统体育文化产品进行挖掘、开发、宣传，使其作为一种微观力量，来推动我国民族传统体育文化产业的整体发展。

1.6、缺乏优秀的专业人才

毋庸置疑，专业人才资源对于产业的发展起到了关键性的影响，但是我国民族传统体育文化产业发展的道路上却存在着专业人才匮乏的问题。因此，为了推动我国民族传统体育文化产业的发展就必须要加强人才的培养，培养出一批既了解我国民族传统体育文化，又熟悉文化产业经营管理业务，同时还能够吸收国外先进管理理念的创新型人才。

2、我国民族传统体育文化产业传播与发展的对策分析

2.1、有效运用现代传播媒介进行传播

现如今，随着大众传播的不断发展，传播媒介也在不断丰富，因而首先必须做好对民族传统体育文化的搜集整理工作，然后通过报刊杂志、广播电视、互联网等多种传播媒介对其信息进行广泛传播。通过传播让更多的人了解各具特色的民族传统体育文化，指导广大人民群众树立起正确的民族传统体育文化价值观。

2.2、推动我国民族传统体育文化产业发展与大众传播的融合

从传播学的角度来分析，作为一种社会文化产物，民族传统体育文化的传播也必须遵循大众传播学的社会功能。当前大众传播学主要具有四大功能，分别为社会协调、环境监测、文化传播以及娱乐四个方面。在推动二者融合的进程中，应该从社会整体以及宏观的角度出发，综合运用多项学科理论、充分运用多种传播媒介对民族传统体育文化的相关信息进行传播，从而构建出一个跨学科、跨产业、跨媒介、跨地区的综合性体育文化产业集团，在此背景之下来促进其经营理念、运作机制、组织管理等多方面的改革，使得我国民族传统体育文化传播能够朝着一个科学、有效、有序的方向健康发展。

2.3、培养出国际化的专业人才

当前的国际竞争，最根本的便在于人才的竞争，为了改善我国民族传统体育文化专业人才缺乏的现状，我们不但需要努力培养人才，还需要大力引起人才，并且努力留住人才，要防止人才的流失。因而我们需为这些专业人才营造出一个良好的发展环境，因而需建立一个合理的利益机制，并为其提供一个良好的工作环境以及工作条件。首先，需建立一个合理的人才评估机制，要通过提高工资福利待遇的方式来留住人才，提高民族传统体育文化传播人才的社会地位;其次，还需加强对国际传播人才的培养与引进，以培养出既了解民族传统体育文化信息，又善于经营管理，同时还能够处理相关法律事务的国际化人才队伍。专业人才的培养也是我国民族传统体育文化产业传播与发展得以顺利有序进行的前提条件。总而言之，在我国民族传统体育文化的传播与发展当中，人才因素是一大关键性因素。

2.4、加强法律法规的建设与完善

当今社会是一个法制社会，任何社会行为有法律法规的约束才能够得到更为有序地开展，因而在我国民族传统体育文化产业的传播与发展道路上也必须要建立并且健全同民族传统体育产业发展的相关政策法规，要以我国传统体育文化产业的实际为基准，还需同国际体育产业、国际体育服务业以及国际体育市场的规则相接轨，在推动我国民族传统体育文化产业发展时，在开展国际性体育服务的时候遵守国际惯例。

2.5、加速我国民族传统体育文化产品生产企业的改革

我国民族传统体育文化产品生产企业，在面对国内外的竞争压力的时候，应该做到与时俱进，及时转变生产经营思路，做到科学管理，加大科学技术含量，做到规模化经营，对产业结构以及产品结构进行合理地调整，努力缩小我国民族传统体育产业产品与国际体育产品之间在技术标准、质量、营销等多个方面的差异，不断扩大我国民族传统体育产品的国内市场份额，并且积极向外出口我国民族传统体育文化产品。

3、结语

我国民族传统体育文化产业，它是同人类社会文明共同衍进与发展的“新兴产业”，它也是我国社会、经济、文化发展的重要组成部分。民族传统体育文化产业，它是以民族传统体育无形资产作为产业核心，通过对民族传统体育当中所蕴含的体育精神以及物质产品进行传播及开发，从而创造出相应的精神价值以及经济价值。加强对我国民族传统体育文化产业的传播，不但能够更好地传播我国民族传统体育文化信息，让更多的人了解民族传统体育文化，同时也能够促进我国民族特色产业的发展，对促进当地经济发展、促进各民族之间的融合也有重要作用。

参考文献：

[1]王海鸥.民族传统体育文化产业的传播与发展研究[J].山东师范大学学报(自然科学版),2008(02).

[2]麻江利.对我国民族传统体育文化传播和发展的审视[J].搏击•武术科学,2010(01).

[3]周南.民族传统体育文化资源及产业的发展问题探究[J].当代体育科技,2015(11).

《 我国文化产业中融资问题分析 》

【摘要】由于文化产业具有一定的特殊性，与其它的产业相比，存在很多区别，在众多产品以及资产上都是无形的，也就是我们所说的属于创意性的轻资产，如果应用传统的规则对其估价是难以达到准确性的，所以，一般的融资方式应用在文化产业当中都会具有一定的限制，达不到理想的效果，这也是作为文化产业当中的一个重要瓶颈，从而也阻碍了它的发展与提高。我们知道，我国的文化产业在其发展方面是较为落后的，而它的融资方式与制度也是相对落后的，制约了担保和估值服务，存在一些不健全的因素，如果要想构建一个完善的融资渠道，就必须要鼓励文化企业创造良好的条件进行上市融资，开创出更多的融资渠道，找出有利的方法和措施。

【关键词】文化产业;融资;现状;措施

在我国的市场经济发展建设当中，文化产业作为一项重要的组成部分，有着不可估量的作用，但是在产业发展过程当中也存在着一定的困难，资金缺乏是重要的一项因素，它从某种程度上制约了文化产业的发展。我们知道，由于文化产业有着一定的特殊性，而它的产品也是无形的，在和其它产业相比，不占有优势，带有无形色彩。对此，在这种条件下，怎样可以通过各种渠道进行融资，使之扩大发展，是我们需要解决的问题，让文化产业不再受到制约。

一、我国文化产业融资当中存在的不足

在当前的市场当中，文化产业已经得到了一部分投资者的青睐，然而，由于它文化产业自身还存在一定的不足，所以在融资方面还存在的相对的制约，得不到良好的发展，也导致了文化企业在实施项目上受到阻力，很难壮大规模，在产品的领域当中其规模和品牌效应难以提升，对此，从几个方面我们可以看出。

(一)在我国的文化企业当中，一般都属于个体经济以及一些小型企业，想找到已经具有规模的文化企业是非常少的。在我国当前的经济发展状态下，虽然国家已经有政策支持文化产业的发展，然而却是杯水车薪，在很多方面文化企业都遇到了制约，不会像其他行业一样顺利的发展，其中，银行机构在很大程度上是不会支持其发展的。

(二)在我国近几年以来，由于社会资本和文化产业的需求难以达到一个良好的对接，所以文化产业在很大程度上就难有扩大发展。文化体制改革随着不断的更新，其产业化已经有了很大的发展，并且在文化生活的空间上也具有多样化，这就可以看出，在资本的需求上也随之不断的增加。

(三)我国的文化产业已经成为经济结构调整的一项重要内容，并且具有一定的优势，然而，在我国当前的产业链当中是存在很多不足的地方。我们可以把产业链条归纳为前端和后端，通常前端的文化是交给小微企业进行创作和开发的，当完成以后再通过传媒公司负责制作以及营销。我们所说的后端则是具有规模较大的企业，并且有着较强实力的公司进行全面动作的，在融资方面也就具有一定的优势。

二、融资选择的措施

我国政府为了更好的解决文化产业当中的融资问题，并且为其创造出完善的法律环境，也为了投资方打造出良好的服务体系，文化企业的资本支撑，作为政府已经积极推动了通过市场融资等方法进行有效的对接，从而促使双方达到共识。

(一)对于文化产业的融资，可以对项目进行融资。我们所说的项目融资指的就是把项目作为一种资产，或者是权益的抵押，从而得到一种没有追索权以及有限追索权的资金。这种融资方式一般有两种，我们所说的无追索权，其贷款人是具有很大的风险，所以在应用上也是极少的。我们所说的有追索权，也就是贷款人必须要依赖项目所获得的收益进行偿债，这也是一方面的重要来源，同时必须要在项目产业上设定一些有效的担保物，通过在项目完工时，具有相应关系的第三方必须要提供有利的担保项目，这种融资方式主要是通过项目本身的建成以及它的经营状况来实现的，并不需要投资人的有形资产进行担保。

(二)作为金融机构有必要提高更多更好的创新服务，同时也要积极的开展金融产品的规模化和创新领域，从而更好的为文化企业提供一个便利融资条件。我们可以从几个方面进行发展。1.逐渐的提高金融服务水平，并且不断的开拓业务范围，使之创新化，同时推出适应文化特点的一些金融对接产品。2.在金融机构当中可以适当的扩大业务领域，设置一些创新机构，点对点的对小型文化企业进行有效的服务。3.我们也可以把收入作为抵押从而解决融资的难题。应用这种模式一般是通过企业的营业收人作为抵押物，搭建了一个资金平台。

(三)由于我国当前的文化产业在金融配套方面还存在一定的缺失，对于评估无形资产也存在不够专业，不够健全等问题，这就制约了文化产业的金融发展，并且也受到了一定的约束。由于文化企业主要是把无形资产为作重要的一项内容，版权可以当作是质押物，由此我们可以看出，文化产业如果要想得到健康的发展就必须要具有良好的资产估值技术，同时提供一个完善的服务平台，其中这也就涉及到了对文化资产的保险以及评估等方面，由于我们在这方面还不够完善，所以可以借鉴发达国家的一些评估标准，应用到我国的评估体系当中，更为准确的做出价值估算，创造出一个良好的金融环境。

结论

我们可以看出，无论在哪种产业当中，都离不开资金生产要素，这也是重要的一项内容，对于文化产业的发展，更是重中之重。在文化产业当中，不管是处在哪种发展阶段当中，不管哪种规模大小，在选择融资方法时都必须要适用自己，应用多重方式，多重选择，相互应用配合，从而在发展当中不断的壮大。

参考文献：

[1]陈浩民,尹秀艳.北京文化创意产业发展现状分析[J].北京城市学院学报,2011(4).

[2]谭震.我国文化产业融资方式的创新研究[J].现代管理科学,2003(9).

[3]赵达薇.仲翠霞.黑龙江省文化创意产业融资模式研究[J].北方经贸,2014(2).

[4]苏玉娥.我国政府支持文化创意产业发展的政策选择[J].学术交流,2011(6).

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